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石川京子
（美术编辑．文笔）
丂陶板喂高也轻而易举地，几个也烤制。 但是，那个是在细致的计算和丰富的经验上的事。 不定形，然后让我看各式各样的表情的结构－带有了这个片断们，作为零件而用铁联系，根据去这事，成为 1 个全体，出现大的全貌，在空间里面站起来。
在艺术高中画油画，即使大学最初是学习油画的齋紫藤从当时的表现什么强烈欲望的这种意思在不是制作者表现者也许。 那个为了表现什么而选择了陶艺说，从平面到 3 D 地，。 齋紫藤的立体从从 2 D 到 3 D 的移交的这种出发点，自己不一前进和雕刻人不同的道路。就
制作油画的时候，能[会] 量自己和作品的距离。 也许是在哪里放置笔才好，判断迷失事也多的。 烧的东西，那一点、齋紫藤和作品之间作距离。 放入炉里面的话，就变得能视为客观作品。 那个距离感，让做齋紫藤的制作了。
从 1980 年末起 90 年的开始左右在，陶的块电线－用吊作了作品。 把从重力解开作品这事当作目标的制作了，但是依照吊的阶段，相反地察觉作品被重力抓住这事。 相反地订立作品的人，从重力自由地能变成为了想变成了。 实际上齋紫藤的作品，孩子简直能高达的有构造的强度。
为了让巨大的作品站起来物理的法则也必要。 3 分最低限度支持，使之从那里延长，虽然考虑重量的平衡，但是设计构造。 说作为在构造面上付空气的，想作作品。
铁为了让陶自律的支持木材经过，但是造型东西的限度，铁的部份也不美丽的话，不[没] 结果为了想变成。 柔软的铁和不定形的陶混合做人，是最近 10 年的课题。
当初，铁被内部合伙，陶板全面出现。 先组织铁。 而且，让陶板合并。 既烧乍看之下东西主要是变成看起来好像有又烧察觉没有东西的必然性了。 由于使之沿着铁，所以烧东西变不自由。 作品全体没有踌躇采取使之露出的方法这事铁，土地的自由吧在成功的铁沿着这事。 形的态度就算不[没] 那样改变，陶和铁的关系也完全不同。
详细看的话，就注意到陶艺的传统的手法被用这事零件。 锯滑轮知道应用 tatala 成形等。 作者，正确信，实行着只有对陶的这种材料能实现的制作。 柔和的土地视报纸和咏叹调包为型之后结构－泡，和作容器相同，经过长的制作工程，第一次完成。
「黏土的特性是如何是否顺利活用的这种方面，烧东西的制作工程本身，形成立的为了的技术即使上，怎样的东西没有改变。 pa 和外观，这个陶艺或所谓的印象所谓言行不一在，可怕用传统的方法形成立，土地烧。 就以做法的方面，传统的这种话的解释下落也有，可是传统切合干烧じょ海胆有东西的地方。 陶艺用只会因为正做着事，所以一点也不[没] 做否定陶艺人」
不[没] 否定陶艺人的话，就同时，齋紫藤即使否定「传统」的作家也绝对没有 ! 齋紫藤大学的 3 年度做选择了陶艺的时候，说「你想做怎样的陶艺吗」被听担当教师的中村錦平氏家族回答了「传统很好的地方和不好的地方，踩，形做」。 我认为那个那个制作的原点，现在再在作品陶的工程里面一边寻找，一边想视那个为形本质。
在从 1993 年纪的作品， archetype 的这种标题被附上。 于辞典拉 archetype 的话，就是「原型」的这种意思。 ung 心理学把深层心理的部份人原型称为「原型」。 不是具体的样子，因想在人的深层上作在般的原型，的这种意思而以 archetype 而命名了。 所以，形是自己不一抽象变成。就
作品的表皮部份，完成各式各样的看法的抽象性，这个齋紫藤对在发表的阶段之内死心的人委托。 有时认为是「不[没] 知道」吧 ! 在く佐野里面，看开始动手的人打开心，是否如何变成和不[没] 知道说被感觉出什么变成就好。 看法在没有正解，而且既成概念也必要啊。 锁门心，没[不] 害怕而希望接受相反天真地感觉的照旧的话，就作者说。 （取材．句子＝石川京子）
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