コスプレ

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コスプレの一例
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コスプレコスチューム・プレイを语源とする和制英语で、仮装の意。狭义では、アニメなどの登场人物のキャラクターに扮する行为を指す。

多くのコスプレサイトで、コスプレを英语表记する际、语源を意识してCosplayと记述したため、缀りとしてはCosplayが用いられる事が多い。これはそのまま英语圏にも逆输出され、英语圏においてもCosplayで通用する[1]

またコスプレ行为を行う人の事をコスプレイヤー (Cosplayer) と呼ぶ。爱好者内の俗称ではレイヤーと略して呼ばれる事もある。

目次

定义

アニメ漫画ゲーム歌手等の爱好者が、気に入ったキャラクターの着ている衣装を真似て作った服を着て、そのキャラクターになりきること。またはその格好のこと。それらのジャンルの爱好者や同人サークルが集まるコミックマーケット同人志即売会を始めとする各种イベント、また、特にいわゆるビジュアル系バンド等に于いてはライブ会场等の场所で多く见かけられる。

歴史的な展开

コスプレの起こり

古くからハロウィンで仮装する伝统があるアメリカでは、1960年代后半からSF大会等のイベントにおいて、『スタートレック』等のSF作品に登场する人物の仮装大会 (masquerade) を行なっていた[2]。日本においてもアメリカで主に开かれる世界SF大会ワールドコンの影响を强く受けた日本SF大会で1960年代末から1970年代に既にコスチューム・ショーとしてプログラムの中に取り入れられていた[3][4]。日本SF大会におけるコスプレは、1974年の京都大会からショウアップが行なわれて、翌年から定着したという[3]1978年に神奈川県芦ノ湖で开催された第17回日本SF大会の仮装パーティーに于いて、のちのSF评论家(当时は一ファン)の小谷真理が、エドガー・ライス・バローズの『火星の秘密兵器』(创元SF文库)の表纸イラスト(武部本一郎によるもの)を真似た格好で参加[5][要出典]しかし、他の参加者がその姿を见てアニメ『海のトリトン』の仮装だと勘违いし、本人も强く否定しなかったことから、いつの间にかトリトンが日本のコスプレ第1号と言われるようになったという。その后も日本SF大会ではコスプレのコンテストが行なわれた[6]

一方、同人志の即売会等でもコスプレは行なわれており、単にアニメの仮装と呼ばれていたマンガやアニメの扮装をすることをコスチュームプレイと呼ぶようになったのは、同人志即売会コミックマーケット(コミケット、コミケ)代表者の米泽嘉博を中心したメンバーだった[7]。米泽によれば、元は少女マンガの同人作家やファンがコミケをお祭りの场として派手な格好をしていた中からアニメのキャラクターの扮装をする者が现われ、それが徐々にコスプレをする者が増えていったという[8]。アニメやマンガのコスプレが登场する以前のコミケでは自分がファンのロック系の衣装に身を包むのが主流であったが、1977年になってコミケにアニメ『海のトリトン』の衣装をした少女が登场して注目を集め、その次の回には『科学忍者队ガッチャマン』のコスプレが登场して、そうして徐々にコスプレが広まっていた[3]

日本のメディアではアニメ雑志等が同人志即売会に関连してコスプレを少しずつ取り上げ始めたが、特に大きく取り扱ったのは、ラポート発行の『ファンロード1980年8月号(创刊号)であった。同志は、当时原宿を席巻していたタケノコ族を捩り、原宿にコスプレ集団「トミノコ族」が现われたとする「特集记事」を掲载した。「トミノコ」は『机动戦士ガンダム』の富野由悠季监督に由来するもので、记事には『机动戦士ガンダム』の登场人物やモビルスーツガンダムの仮装をした人々が踊っている写真が掲载された。実际には当时そのような风俗は存在せず、これは报道记事の体裁を采った映画宣伝のための仕込みをした企画记事だった。しかし、この记事がアニメファン等に「コスプレ」というものを広く知らしめ、流行を后押ししたと言われる[3]

放送メディアではコスプレという言叶が一般化する以前から、ラジオ番组mamiのRADIかるコミュニケーション』(东海ラジオ他、1984年 -)のイベントで、アシスタントパーソナリティのミンキー・ヤスが『魔法のプリンセスミンキーモモ』の主人公ミンキーモモのコスプレをしていたのが最初かと思われる。以后、同番组のイベントではコスプレコンテストを开催するようになった。

1985年になると、TBSがテレビ番组でコミケを取材して、多くのコスプレーヤーに取材を行なった [3]。テレビでは1989年になって、テレビ番组はなきんデータランド』(テレビ朝日系、1989年 - 1995年)が、アニメランキング特集を行った际にコスプレランキングも発表していた。

1985年顷には、同人志界で人気だった『キャプテン翼』のコスプレが、Tシャツを改造したりユニフォームショップに注文するだけの手軽さから拡大する。1986年からは集団で行なうコスプレが発生したと言われる。同时期にはコスプレを撮影するアマチュアのカメラ小僧と言われる人々が现れる。[9]

一方、1988年顷から、同人志即売会でのコスプレは、混雑やマナー、露出のエスカレートの问题や揉め事などから、コスプレを禁止するイベントも増えていった[3]

アメリカでは、1970年代后半にSF映画『スター・ウォーズ』の人気によりコスプレはポピュラーとなり、日本のアニメ人気によりアメリカ全土で行なわれるようになったアニメコンベンションなどのイベントでは日本の漫画アニメのキャラクターに扮する光景が见られるようになっている。そこでは従来の masquerade ではなく、和制英语由来の cosplay の名称で呼ばれている[10]

1990年代での発展

1990年代にコスプレの人口は増大し、コミケのコスプレイヤーは1991年には约200人、1994年に约6000人、1997年には约8000人を数えた[3]

コスプレという用语が広く人口に脍炙する様になるのは、1990年代中顷からである[要出典]。この顷アニメ『新世纪エヴァンゲリオン』の大流行等により、今まであまり取り上げられなかったサブカルチャーに付いて注目が集まるようになり、コスプレという用语・行为も普及した。 また、90年代初头のビジュアル系バンドブームの火付け役となるXのライブではファンによる凝ったコスプレが披露されているのが定番であり、これは2007年の复活后にも少数ながら见られた。

その顷から商业资本もコスプレに着目するようになった。従来コスプレ衣装はコスプレイヤーによる自家制によるものしかなかったが、それらを既制服として制作・贩売する业者「コスチュームパラダイス」(现・コスパ)が现れた。これは制作者の技术に出来が左右される自家制の物に対して、一定レベル以上の质量を保っていたために人気を集め、「コスパは本物のコスプレ衣装」というブランドを确立している。コスパの成功以后、こうしたコスプレ衣装制作业社が増えた事で更に市场は拡大していった。

イベントについても、それまではコミックマーケットを始めとする同人志即売会や、ワンダーフェスティバル日本SF大会等において付随的に行われていた状态から、コスプレ単独のイベントも开催されるようになった。基本形として以下の2つ、若しくは2つの融合型イベントが挙げられる。

  • 思い思いのコスプレをしてダンスミュージックやアニメソングに合わせて踊るダンスパーティー形式のもの(→「コスプレダンスパーティー(ダンパ)」)
  • 会场に集まってコスプレイヤー同士が交流を図ったり、互いに撮影し合ったり、アマチュアカメラマン(俗に言う「カメラ小僧(カメコ)」)に撮影してもらったりする形式のもの

イベント会场も、东京ファッションタウン(TFTホール)や大田区産业プラザ(Pio)といった各种展示会场等が使われている事が多いが、ダンスパーティー形式に于いてはディスコクラブ等が使われる事が多く、また、后楽园ゆうえんち(现・东京ドームシティアトラクションズ)がハロウィンの仮装イベントとして始めたコスプレイベントが切っ挂けとなって、各种游园地テーマパークでもイベントが行われるようになった。これとは别に、「东京ゲームショウ」や「Chara-Fes」、「DreamParty」等といったコスプレが可能な展示会等の各种イベントも开催されるようになっている。更に「コスチュームカフェ」という制服専门の同人志即売会・コスプレイベントや、特定のジャンル(少年漫画系、ギャルゲー系、メイド系等)のコスプレに限定したイベントも开催される等、コスプレイベントの内容も细分化倾向にある。

また、当时の同人志即売会やコスプレイベントは草の根的であった为、全国のこれらイベント情报を集めた情报志が同人志として毎月発売されるようになった。これが『C-NET』である。インターネットの普及以后は情报サイト『ケットコム』も登场し、『C-NET』と共に広范囲に情报提供がなされるようになった。

テレビや雑志など各メディアでも频繁に取り上げられるようになったのも、1990年代に入ってからだと言える。特にアニメ・ゲーム系雑志に于いてはコスプレに関するページも组まれる程になり、一般志やニュース・情报番组、バラエティ番组でも特集が组まれるようになった。更にはコスプレ専门のムック・雑志も発行されるまでになった[11](2007年现在では『COSMODE』(インフォレスト)、『电撃Layers』(メディアワークス)、『CosCure』(livedoor Cure・双叶社)などがある)。

広がりを见せるコスプレ

1990年代末以降になると、店员がコスプレ衣装を着用してサービスを提供する饮食店(コスプレ系饮食店)や风俗店等が続々と登场し、また女优がアニメやゲームキャラの衣装を着用して登场するアダルトビデオ等も数多く贩売され、キャットファイトDVDでもメイドレースクイーン、その他制服物衣装を着用される様になった。

1990年代末 - 2000年代以降になると、インターネットの普及でコスプレイヤー各自がホームページを作成するようになり、ネットアイドル的要素を包含するようになる。更には自主制作・同人レベルでコスプレ写真集やCD-ROM写真集を作成、同人志同人ソフトとしてコミックマーケット等で直接、若しくは同人志専门店を通じて颁布するコスプレイヤーやカメラマンも出るようになった。

撮影の场も、各种イベントだけではなく、コスプレイヤーやカメラマンが自主的に主催する个人撮影会、イベント会社やモデル事务所がコスプレイヤーと契约する形で、写真撮影会が行われる事も多くなった。最近では秋叶原歩行者天国でコスプレ系饮食店や各种ゲーム等の宣伝活动を行っている店员・コスプレイヤーを撮影する事例も増えてきている。

これとは别に、アニメやゲーム等の宣伝要员として、人気のあるコスプレイヤーを「公式コスプレイヤー」として起用する例も见られるようになる。セガが始めた「MMB(まろん、めろん、びとら)」がその先駆けだと言えよう。近年では、无名でも、公式コスプレイヤーになる事で人気コスプレイヤーになる场合もある(月宫うさぎ等)。

また、人気コスプレイヤーの中には芸能事务所に所属し、タレント俳优AV女优含む)(村上绫歌平石一美(びとら)、ちゃぷきこうでんみさ绫川ゆんまお小林千津(新舞りあす)、野水伊织天野亜衣(恵美奈マコ)等)、イベントコンパニオンレースクイーンキャンペーンガールかとうはなえ(まろん)、晴菜あい河上智子レースクイーンオブザイヤー2003)、并木しほ等)、ファッションモデルを始めとするとするモデル业(竹之内玲未等)、声优森永理科真堂圭若月Riko莲香等)等として本格的に活动する者も出て来ている。

その一方でアイドルやタレント、声优等がイベントやプロモーションで、若しくはグラビア写真上でコスプレをする事例も多くなった(深田恭子小仓优子中川翔子加藤夏希桃井はるこ栗林みな実井上喜久子田中理恵等)。こうした芸能人や声优の中には、中川翔子や加藤夏希などのように、仕事ではなく趣味としてコスプレをしている场合もある。

2003年からはテレビ爱知テレビ东京系)が主催となって、名古屋市内を会场とし、世界各地の着名なコスプレイヤーを日本に招いて「世界コスプレサミット」を开催するようになった。コスプレサミットは2005年は名古屋市内だけではなく爱・地球博会场でも行われ、ネット関连でライブドア(世界最大のコスプレコミュニティサイト「Cure」を伞下に持つ)の协力を得ており、2006年大须夏まつりにて开催され、外务省国土交通省の后援を得るなど、年を追う毎に大规模化している。

NHKなどの复数のメディアが报じた処によると、2005年11月15日に纪宫清子内亲王黒田庆树と结婚した际に、结婚披露宴で着用したウェディングドレスは、『ルパン三世 カリオストロの城』のヒロインであり、剧中に登场するカリオストロ公国大公家の継承者であるクラリス姫のウェディングドレスを模したものであった。

テレビでも「萌え」「アキバ系」が注目されるようになり、特にメイド吃茶等、コスプレに関する出来事がこれまで以上にワイドショー等の情报番组やバラエティ番组で取り上げられるようになった。前述の世界コスプレサミットも、テレビ东京系列でない局の情报番组で多数取り上げられている。更に2005年12月8日にはテレビ东京系『TVチャンピオン』で「コスプレ王选手権」を放送するまでになった。

2006年5月には、コスプレイベントの参加者が、现在のコスプレが抱える问题点を参加者の视点から解决すべく、「コス援护会」を市民団体として结成。「コスプレの健全な普及啓発及び防犯活动」を主目的に「クオリティオブライフ」の精神を掲げ、2007年8月31日に神奈川県庁の认证を得て、日本のコスプレ界で初となるNPO法人(非営利法人)を取得し、平成20年1月より法人组织として本格的な活动を开始した。[1]

また、2007年8月には衣装制作会社などが非営利法人「日本コスチューム协会」の设立准备委员会を発足、参加企业を募った上で、年内に正式に协会を発足すると発表した。同协会では日本のコスチューム文化の啓蒙や健全な発展を目的とし、定期的なイベントやコンテストの开催、SNSサイトなどを通じてのコスプレイヤーやコスプレファンの情报交换の场の提供、コスチューム制品の质量维持・消费者保护体制の确立・市场统计调査、PR活动・认知活动などを行っていくとしている。

コスプレをめぐる问题点

风纪的な问题などから、近年は会场や主催者によっては肌を露出した衣装や女装を禁止し、またコミックマーケットなどにおいては、防犯上・安全上の理由から武器状のもの(モデルガン、模造刀、鋭利な装饰など)、棒を始めとする全长の长い物、等各种小道具の持込が禁止される事が多くなった。特にコミックマーケットにおいてはコスプレに対する规制が多く(后述のように一部业种のコスプレが禁じられている)、コミケ基准に准ずるというイベントもあるほど彻底がなされている。

写真撮影に関しても、盗撮やコスプレイヤーに対する肖像権侵害(写真投稿雑志への无断投稿、インターネットへのアップロードなど)といった各种の问题を防ぐ意味合いから、开催当日若しくは事前申込という形で参加登録を义务付けている事が多くなっている他、主催者によっては使用するカメラやレンズ、撮影机材に制限を设ける场合が多くなり、批判と规制の色合いが强まりつつある。こうした、盗撮による写真投稿雑志などの无断投稿、インターネットへのアップロードが顕着になり过ぎたため、近年ではコミックマーケットにおけるコスプレの存在意义が问われており、コミックマーケットにおけるコスプレそのものを规制しようという検讨すらなされている。

これ以外では、コスプレ状态での来场・帰宅、トイレなど更衣室と指定されていない场所での着替えやメイク、会场によっては血糊などの使用が禁止されているにも関わらず、こうした禁止事项を守らないコスプレイヤーが后を絶たず、マナー违反によるモラルハザードも指摘されていることなどから、一部には「コスプレイヤー=マナーを守れない反社会的存在」とまで言われる原因になっている(一般人、近隣住民、会场関系者などの苦情)。

その他、屋外型博物馆である博物馆明治村において一部の悪质なコスプレイヤーが行った行为が问题となり、大きな议论を巻き起こすまでに至った例もある(→【ご入村・営业に関するご质问】Q6 特殊な衣装を身につけて入村できますか?)。

日本国外でのコスプレ

ウィキペたんのコスプレ
ウィキペたんのコスプレ

欧米诸国を始め、东アジア诸国では韩国中国台湾香港、さらに东南アジア诸国等でコスプレを行なう层が増えている。

欧米の场合は、おたくの项にも考察があるように、日本のように否定的な捉え方(おたく文化の一分野から来る否定的な先入観、「コスプレ」=「性的な物」という固定された印象)ではなく、「日本発の新たなる文化」として受容している场合が多い。元々欧米ではハロウィンの様に仮装する行事が行われている惯习・文化的土壌が有り、その延长线上としておたく文化と融合したと考えられる。ただし、流血等の过激な格好は眉を潜められる倾向にある事に代わりはない。また、発祥が日本という事で、外国の异文化に対して差别的な思想を持つ者にとっては、やはり好ましいものとは映らない。各种コンベンションではアメリカン・コミックスや『スター・トレック』、『スター・ウォーズ』のような自国の作品のみならず、日本で産み出され海外で人気を博した作品のコスプレも行なう场合が多い。

また中国では、日本の漫画やアニメを爱好する若者が爆発的に急増しており、同时にコスプレ(角色扮演)を行う若者が急増している。これを受けて中国政府が、危机意识やビジネスチャンスなどを踏まえた上で、国家事业としてコスプレイベントの全国大会である角色扮演嘉年华(コスプレカーニバル)を毎年主催するまでに至っている。日本のコスプレと异なるのは、中国のコスプレ(角色扮演)は、まず同好会を作って数人でキャラに扮して寸剧を行うことをさす。そもそも中国には、様々な题材で仮装して剧を行う文化が全土にあり、若者の场合は日本の漫画やアニメが寸剧の题材となっているのである。[2]

他の东アジア诸国でも、比较的日本文化に憧憬がある台湾や、日本との文化交流が多くなっている韩国等では、日本で行われているような同人志即売会やコスプレイベントが开催されている。日本作品のコスプレを积极的に行っている层が多く见られるのも特徴と言えるだろう。

さらに、国の枠を超えて、インターネットを通じた交流も着しい。海外のコスプレイヤーでも自らウェブサイトを立ち上げ、あらゆる国からアクセスされている事も多い。代表的なコスプレイヤーとして、イタリアのフランチェスカ・ダニ(Francesca Dani)等が挙げられる。

こうした海外でのコスプレ人気を受けて、前述した「世界コスプレサミット」も开催されるに至った。2005年は欧米及び中国の6国で、2006年には更にタイブラジルでも予选が行われており、今后予选开催国も増えていくものと思われる。

コスプレの分类

「キャラクターになりきること」を目的としているため、漫画・アニメ・ゲーム他の分类とコスプレの分类も一致するが、「见せる为のコスプレ」という侧面から、様々な派生も登场している。また、特定の职种や固有の制服を有する団体・企业のコスプレも见られる。

漫画・アニメ・ゲーム系

各作品の登场人物の衣装や持ち物を个别に再现した物がコスチュームとして制作されるほか、特定のキャラクターの衣装ではなく、登场人物の通う学校や所属する组织の制服を再现した物も存在する。

制服系

公的に极めて重要な职责を有する职业の制服(例・警察官・消防吏员・自卫官警备员看护师など)のコスプレは、伪物の制服を着用しても軽犯罪法违反に问われる可能性があることと、事件などが発生した际、本物とコスプレの区别ができなくなるといったトラブルの原因にもなるため、コミックマーケットなど大规模なイベントでは禁止される场合があるが、ミニスカポリスのように、モチーフが制服であっても极度に非现実的な物であれば黙认される例もある。军装コスプレパーティー、ラジオライフの『ペディション』など、そうしたコスプレを行うこと自体が目的のイベントでは普通に着用されているが、そのようなイベントにおいては、コスプレしたままで会场外へ出ないよう、参加者に事前の注意がされるのが通常である。
  • 「军装」とも呼ばれ、迷彩服などの戦闘服のほか、军队の礼服も対象となっている。迷彩模様やカーゴパンツといったアイテムをファッションに取り込んだ「ミリタリールック」とは区别される。史実上で使用された军服のコスプレを行う场合、き章や细かな装备品などの小物类を考证し、いかに正しく再现するかということがステータスとなることもあり、そうした考证を绍介する书籍を参考としたり、古物として贩売される実物を装着する场合もある。サバイバルゲームにおいて、特定のエアソフトガンに军用品のレプリカや放出品、民间向け贩売品を组み合わせて军队の戦闘装备を再现するというプレイヤーもいる。特に后者の场合、迷彩服や装备品の种类によってはテロリストや武装工作员に误认される危険性を持つため、サバイバルゲームを扱う游戯铳雑志などでは、上记の公务员制服同様の注意を促している。
  • 学生服系
    注:ブルセラコスプレ (性风俗用语) )との区分が暧昧なため、コスプレと呼称されることへの强い反感も多い。

その他

アニメキャラを模した仮面とコスプレ衣装を着用したもの
纯粋にロボットや动物系キャラクターなどの着ぐるみを装着、もしくは特撮ヒーローのスーツを着用したもの

脚注

  1. ^ Concise Oxford English Dictionary2008年発行版には"cosplay"で収録されており、「日本の漫画やアニメのキャラクターなどに扮して着饰る表现」と定义されている(『「サブプライム」「コスプレ」登场 オックスフォード英语辞典小型版』,日本経済新闻夕刊,2008年7月5日)。
  2. ^ 堀渊清治『萌えるアメリカ 米国人はいかにしてMANGAを読むようになったか』日経BP社、2006年、p234
  3. ^ a b c d e f g 筱宫亜纪「二十分で分かる!コスプレの超常识」『别册宝岛358 私をコミケにつれてって!』宝岛社、1998年、p56
  4. ^ 武田康广『のーてんき通信 エヴァンゲリオンを创った男たち』ワニブックス、2002年、p102.
  5. ^ 同大会では小谷真理だけがコスプレをしたのではない。后にガイナックス取缔役となる武田康广もSF映画『スター・ウォーズ』のキャラクターに扮したことを自着で语っている(武田康广『のーてんき通信 エヴァンゲリオンを创った男たち』ワニブックス、2002年、p34)
  6. ^ 1980年の第19回日本SF大会では「コスチューム・コンテスト」と称するプログラムが行なわれた。『スーパーマン』『时をかける少女』『鉄腕アトム』『复活の日』などが登场した(小松左京『小松左京のSFセミナー』集英社集英社文库1982年、p31)
  7. ^ 筱宫亜纪「二十分で分かる!コスプレの超常识」『别册宝岛358 私をコミケにつれてって!』宝岛社、1998年、p55
  8. ^ 「マンガ・アニメの解放区、コミケって何? 米沢嘉博氏インタビュー」『别册宝岛358 私をコミケにつれてって!』宝岛社、1998年、p20
  9. ^ みのうら「第十讲 コスプレ史」『国际おたく大学 1998年最前线からの研究报告』冈田斗司夫编着、光文社、1998年、p228 - p232
  10. ^ 堀渊清治『萌えるアメリカ 米国人はいかにしてMANGAを読むようになったか』日経BP社、2006年、p233 - p234
  11. ^ 増田晶文「コスプレ・マニアックワールド」『别册宝岛358 私をコミケにつれてって!』宝岛社、1998年

関连项目

外部リンク

ウィキメディア・コモンズ